《山海经》:奇奇怪怪的身体

​身是孕妇挺大肚，

胸腔外面包皮肤。

肉月是肉不是月，

伸开臂膀和肱股。

接上期（《奇怪的脑袋有多怪》），我们接着借助《山海经》里的奇异国家的奇异的身体，说说这些身体字。

我们先说说身体的“身”。

甲骨文的“身”字，像一个妇女挺着大肚子。有的甲骨文里，“身”像一个人隆起的腹部里，怀着一个胎儿。“身”的造字本义就是妇女腹部隆起，怀胎孕子，也就是有“身孕”哦。

在《山海经》里，描述了西边的海外，有一个三身国。这个国家的人都是一个头、三个身体。他们以黍（shǔ，黄米）为食品，能使唤四鸟。说是四鸟，其实是指豹子、老虎、狗熊、人熊四种野兽。因为上古时候，鸟、兽同为动物，鸟会被说成兽，兽也会被说成鸟。

三身国的人都是帝俊的后代（神话中的帝俊曾经建立过鸟国）。帝俊的妻子娥皇所生的孩子就是一首三身，他们的后代繁衍生息，渐渐地就成了三身国。

下面要说的几个奇怪国家，在身体上都和这个部首有关——“月”字部。

月字就像一弯新月，因为月亮弯的时候比圆的时候多，古人就把“月”字写成弯弯的月牙。

“月”也是个偏旁部首，叫做“肉月旁”，为什么叫“肉月旁”呢？因为“月”做部首的时候，本意不是月，而是肉。你看，“月”字是不是也很像一块肉？它所构成的字大多和身体部位有关，比如胳膊、腿……因为身体上有肉啊！

在古时候，“月”和“肉月旁”其实是不一样的，后来因为很像，就合并成一个偏旁，以“月”作偏旁的字，字义大多和月亮、肉有关。

在“胸”这个字里，肉月旁是形旁，“匈”是声旁。本来是“匈”，外面的勹（包）表示有所包裹，这里表示皮肤包裹着胸腔，里面的“凶”表示字音，“匈”的本义就是胸膛，后来被带有肉月旁的“胸”替代，“匈”就假借成匈奴的“匈”，匈奴是中国北方的一个少数民族哦。

所以南方海外的结胸国，又叫结匈国，这个国家的人都长着像鸡一样尖削凸出的胸脯，就像成年男子的喉结一样。

同样在南方海外，还有个贯胸国。贯胸国的人身材高大，每个人胸前都有一个圆圆的大洞，却能安然无恙的生活。他们是防风氏臣子的后代。

在神话中，大禹治水的时候，要先整治兴风作浪的相柳、驱逐水神共工。因此禹要汇合各路神人一起行动。会师的时候，大家都到齐了，只有巨人防风氏还没有到。禹认为防风氏行事散漫、没有纪律、延误战机，影响特别不好，就把他斩首了——这大概是最早也是最狠的对迟到者的惩罚了。

因为防风氏的身体太高大了，行刑的大汉只好让防风氏站在堤下，这样，才够得上防风氏的脖子。防风氏被杀后，行刑的高堤就被人们称为“刑塘”。防风氏的两个臣子对禹的裁决不服，他们想要杀禹，没杀成，就拔出短剑，在胸口上捅了一个洞自尽了。禹可怜两个臣子忠心耿直的精神，就拿出不死药把它们救活了。两个臣子虽然被救活了，胸上的那个洞却依然直通腹背，他们的后代也都如此，就组成一个国家——贯胸国。

和“胸”的构字方法一样，“臂”也是形声字，肉月旁表示臂是人体的一部分，“辟”表示字音，此外“辟”也有开辟、排除的意思，这些动作也和手臂有关。“臂”的本义就是手臂。

在《山海经·海外南经》中，有个长臂国，这个国家的人，手臂能一直垂到地上，还能用手臂捕鱼。

在上面提到的三身国北面，还有个一臂国。这里的人更怪了：都只有一条手臂、一条腿，一只眼睛、一条眉毛、一个鼻孔、一张嘴，也就是只有普通人一半的身体，他们又叫比肩民或半体人。因为他们只有像比目鱼、比翼鸟一样，两两并肩连在一起才能正常行走。

手臂说完了，下面我们说说肱股。

“肱”字本来没有肉月旁，写作“厷（gōng）”，字形就是在臂肘上加一个小圆弧，圆弧表示肌肉。“厷”的本义就是上臂、手臂由肘到肩的部分。后来加了“月”，表意更明显，就变成了现在的“肱”。

“股”字从肉（月）、从“殳（shū）”，“殳”是声旁也是形旁。“殳”本来指一种条形的、起前导作用的兵器，与“肉（月）”合起来表示“人身上有导向作用的条形部位”，也就是大腿了。

肱是上臂、股是大腿，都是人体最给力也是发力最关键的地方。股肱之臣，就是辅佐帝王的重臣，也比喻十分亲近、办事得力的人。

《山海经》里有个奇肱国，建筑在山坡上，当地风很大，终年不停地吹，因此国内四处都放置着奇肱国的人自己做的风车。奇肱国人应该是胳膊比较奇特，精于工艺技术，常为了便利自己的生活而造出相当多的机关来。

长股国的人都赤裸上身，批散着头发，善于捕鱼。他们的身体跟普通人并没什么两样，就是双腿奇长无比，可达三丈（好几层楼）！行走时就像踩着高跷一样。于是他们就用自己的优势和刚才提到的长臂国人相互配合。比如一个长股国的人背着一个长臂国的人，在海中捉鱼，他们根本不用划船，因为一个胳膊长，一个腿长，捕鱼很便利，身上的衣服也不会被浪花打湿。